## 29. انطلاقة من الإيمان
## 29. ఈమాన్ నుండి ప్రారంభం
### أ) تعريف الإيمان وأركانه الستة AR
الإيمان في الإسلام هو التصديق بالقلب والإقرار باللسان والعمل بالجوارح. يتكون من ستة أركان أساسية: الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره.
### a) ఈమాన్ నిర్వచనం మరియు దాని ఆరు స్తంభాలు TE
ఇస్లాంలో ఈమాన్ అంటే హృదయంతో నమ్మడం, నాలుకతో అంగీకరించడం మరియు అవయవాలతో అమలు చేయడం. ఇది ఆరు ప్రాథమిక స్తంభాలను కలిగి ఉంది: అల్లాహ్పై విశ్వాసం, అతని దేవదూతలపై, అతని గ్రంథాలపై, అతని దూతలపై, అంత్యదినంపై మరియు తకదీర్ (మంచి మరియు చెడు) పై విశ్వాసం.
قال تعالى: "آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ" (البقرة: 285)
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في حديث جبريل: "أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره" (رواه مسلم)
### ب) الإيمان بالله تعالى وصفاته AR
الإيمان بالله يشمل توحيده في الربوبية والألوهية والأسماء والصفات. يجب الإيمان بأن الله واحد لا شريك له، وأنه الخالق المدبر الرازق، وأنه المستحق للعبادة وحده.
### b) అల్లాహ్ తఆలాపై మరియు అతని గుణాలపై ఈమాన్ TE
అల్లాహ్పై ఈమాన్ అంటే రుబూబియ్యత్, ఉలూహియ్యత్ మరియు అస్మా వ సిఫాత్లలో అతనిని ఏకీకృతం చేయడం. అల్లాహ్ ఒకడే, అతనికి భాగస్వామి లేదని, అతడే సృష్టికర్త, నియంత, రిజ్క్ ప్రదాత అని మరియు అతడే ఏకంగా ఆరాధనకు అర్హుడని నమ్మాలి.
"قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ" (الإخلاص: 1-4)
### ج) الإيمان بالملائكة وأعمالهم AR
الملائكة مخلوقات نورانية معصومة من الذنوب، يقومون بأعمال مختلفة بأمر الله. منهم جبريل الموكل بالوحي، وميكائيل الموكل بالمطر والنبات، وإسرافيل الموكل بالصور، وملك الموت الموكل بقبض الأرواح.
### c) దేవదూతలపై మరియు వారి కార్యాలపై ఈమాన్ TE
దేవదూతలు కాంతి సృష్టులు, పాపాల నుండి రక్షింపబడినవారు, అల్లాహ్ ఆజ్ఞతో వివిధ కార్యాలు చేస్తారు. వారిలో జిబ్రీల్ వహీకి నియమించబడ్డాడు, మీకాయిల్ వర్షం మరియు వృక్షాలకు, ఇస్రాఫీల్ సింగానాదానికి, మరియు మలకుల్ మౌత్ ప్రాణాలను తీసుకోవడానికి నియమించబడ్డారు.
"وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ ۖ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَٰلِكَ" (مريم: 64)
### د) الإيمان بالكتب السماوية والرسل AR
يجب الإيمان بجميع الكتب التي أنزلها الله على رسله، مثل التوراة على موسى، والإنجيل على عيسى، والزبور على داود، والقرآن على محمد عليهم السلام. كما يجب الإيمان بجميع الرسل من آدم إلى محمد صلى الله عليه وسلم.
### d) దైవిక గ్రంథాలు మరియు దూతలపై ఈమాన్ TE
అల్లాహ్ తన దూతలపై అవతరింపజేసిన అన్ని గ్రంథాలపై నమ్మకం ఉండాలి, మూసాపై తౌరాత్, ఈసాపై ఇంజీల్, దావూద్పై జబూర్ మరియు ముహమ్మద్ (స) పై కురాన్ వంటివి. అలాగే ఆదం నుండి ముహమ్మద్ (స) వరకు అన్ని దూతలపై విశ్వాసం ఉండాలి.
"آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ" (البقرة: 285)
### هـ) الإيمان باليوم الآخر والقدر AR
الإيمان باليوم الآخر يشمل البعث والحساب والميزان والصراط والجنة والنار. والإيمان بالقدر هو الإيمان بأن الله علم كل شيء وكتبه وشاءه وخلقه، وأن ما أصاب العبد لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه.
### e) అంత్యదినం మరియు తకదీర్పై ఈమాన్ TE
అంత్యదినంపై ఈమాన్ అంటే పునరుత్థానం, లెక్కలు, త్రాసు, సిరాత్, స్వర్గం మరియు నరకంపై విశ్వాసం. తకదీర్పై ఈమాన్ అంటే అల్లాహ్ అన్నిటినీ తెలిసి, వ్రాసి, కోరుకుని మరియు సృష్టించాడని, బానికి ఏది చేరింది అది తప్పించలేనిది, ఏది తప్పింది అది చేరలేనిదని నమ్మడం.
"إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ" (القمر: 49)
## 30. حسن الخلق أثقل شيء في ميزان المؤمن
## 30. మంచి నైతికత విశ్వాసి త్రాసులో అత్యంత బరువైనది
### أ) تعريف حسن الخلق وأهميته AR
حسن الخلق هو الطبع السوي والسجية الحسنة التي تظهر في التعامل مع الخالق والمخلوقين. وهو من أعظم الأعمال وأثقلها في ميزان المؤمن يوم القيامة، وهو الغاية من بعثة النبي صلى الله عليه وسلم.
### a) మంచి నైతికత నిర్వచనం మరియు దాని ప్రాముఖ్యత TE
మంచి నైతికత అంటే సరైన స్వభావం మరియు సృష్టికర్త మరియు సృష్టి జీవులతో వ్యవహరించడంలో కనిపించే మంచి లక్షణం. ఇది గొప్ప కార్యాలలో ఒకటి మరియు న్యాయ దినాన విశ్వాసి త్రాసులో అత్యంత బరువైనది, మరియు ఇది నబీ (స) మిషన్ యొక్క లక్ష్యం.
**من السنة النبوية / సున్నహ్ నుండి:** عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من شيء في الميزان أثقل من حسن الخلق" (رواه أبو داود والترمذي)
### ب) الصدق والأمانة في المعاملات AR
الصدق والأمانة من أهم صفات المؤمن، وهما أساس جميع المعاملات. الصدق يشمل الصدق في القول والعمل والحال، والأمانة تشمل حفظ الودائع والعهود والمسؤوليات.
### b) వ్యవహారాలలో సత్యం మరియు అమానత్ TE
సత్యం మరియు అమానత్ విశ్వాసి యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన లక్షణాలు, ఇవి అన్ని వ్యవహారాలకు ఆధారం. సత్యం అంటే మాటలో, పనిలో మరియు స్థితిలో సత్యం, అమానత్ అంటే డిపాజిట్లు, వాగ్దానాలు మరియు బాధ్యతలను రక్షించడం.
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ" (التوبة: 119)
**من السنة النبوية / సున్నహ్ నుండి:** عن أبي سفيان قال: قال هرقل: "فماذا يأمركم؟ قلت: يقول: اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئاً، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة" (رواه البخاري)
### ج) الكرم والجود والضيافة AR
الكرم والجود من الصفات المحبوبة في الإسلام، وهو إعطاء المال والطعام والمساعدة للمحتاجين بنفس راضية. والضيافة حق الضيف على المضيف، وهي من أخلاق الأنبياء والصالحين.
### c) దాతృత్వం మరియు ఆతిథ్యం TE
దాతృత్వం మరియు వదన్యత ఇస్లాంలో ప్రియమైన లక్షణాలు, ఇది డబ్బు, ఆహారం మరియు సహాయం అవసరమైనవారికి సంతోషకరమైన మనస్సుతో ఇవ్వడం. ఆతిథ్యం అతిథి యొక్క హక్కు అతిధేయుడిపై, ఇది ప్రవక్తలు మరియు నేకులైనవారి నైతికత.
"وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا" (الإنسان: 8)
### د) العدل والإنصاف في جميع الأمور AR
العدل من أسماء الله الحسنى، وهو أساس الحكم والقضاء والمعاملات. يجب على المسلم أن يكون عادلاً حتى مع أعدائه، وأن يشهد بالحق ولو على نفسه أو والديه والأقربين.
### d) అన్ని విషయాలలో న్యాయం మరియు కరుణ TE
న్యాయం అల్లాహ్ యొక్క సుందర నామాలలో ఒకటి, ఇది పాలన, న్యాయం మరియు వ్యవహారాలకు ఆధారం. ముస్లిం తన శత్రువులతో కూడా న్యాయవంతంగా ఉండాలి, మరియు తనపై లేదా తన తల్లిదండ్రులు మరియు సమీప బంధువులపై కూడా సత్యాన్ని చెప్పాలి.
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ" (النساء: 135)
### هـ) الصبر والحلم عند الغضب AR
الصبر والحلم من أعظم الأخلاق، والحليم من أسماء الله الحسنى. المؤمن يصبر على البلاء والمصائب، ويحلم عند الغضب، ويعفو عند المقدرة، ويسيطر على انفعالاته.
### e) కోపం వచ్చినప్పుడు ఓపిక మరియు సహనం TE
ఓపిక మరియు సహనం గొప్ప నైతిక లక్షణాలు, హలీమ్ అల్లాహ్ యొక్క సుందర నామాలలో ఒకటి. విశ్వాసి కష్టాలు మరియు విపత్తులపై ఓపిక చూపుతాడు, కోపం వచ్చినప్పుడు సహనం చూపుతాడు, శక్తి ఉన్నప్పుడు క్షమిస్తాడు, మరియు తన భావోద్వేగాలను నియంత్రిస్తాడు.
**من السنة النبوية / సున్నহ్ నుండి:** عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب" (رواه البخاري ومسلم)
## 31. كل طعام حلال طيب إلا ما حرم الله ورسوله
## 31. అల్లాహ్ మరియు అతని దూత నిషేధించిన వాటి తప్ప అన్ని హలాల్ ఆహారం మంచిది
### أ) مفهوم الحلال والحرام في الطعام AR
الحلال هو ما أباحه الله ورسوله، والحرام هو ما نهى الله ورسوله عنه. الأصل في الأطعمة الحل والإباحة، إلا ما ورد النص بتحريمه. والمسلم مأمور بأكل الحلال الطيب واجتناب الحرام.
### a) ఆహారంలో హలాల్ మరియు హరామ్ భావన TE
హలాల్ అంటే అల్లాహ్ మరియు అతని దూత అనుమతించినది, హరామ్ అంటే అల్లాహ్ మరియు అతని దూత నిషేధించినది. ఆహారాలలో మూలం అనుమతి మరియు జైజ్, తప్ప వాటిని నిషేధించే గ్రంథం వచ్చింది. ముస్లిం హలాల్ మంచి ఆహారం తినాలని మరియు హరామ్ను దూరంగా ఉండాలని ఆజ్ఞాపించబడ్డాడు.
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ" (البقرة: 172)
### ب) الأطعمة المحرمة في الإسلام AR
حرم الله تعالى الميتة والدم المسفوح ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به. كما حرم كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير، والخمر وكل مسكر، والحشرات إلا الجراد والضب.
### b) ఇస్లాంలో నిషేధించిన ఆహారాలు TE
అل్లాహ్ తఆలా చనిపోయిన జంతువు, ప్రవహించే రక్తం, పంది మాంసం మరియు అల్లాహ్ కాకుండా మరొకరి పేరుతో వధించబడిన వాటిని నిషేధించాడు. అలాగే కోరలు ఉన్న అన్ని మాంసాహారులు మరియు గోళ్లు ఉన్న అన్ని పక్షులు, మద్యం మరియు మత్తు పదార్థాలు, కీటకాలు తప్ప మిడుతలు మరియు ఉడుములు నిషేధించాడు.
"حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ" (المائدة: 3)
**من السنة النبوية / সুন্নাহ থেকে:** عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع" (رواه مسلم)
### ج) آداب الطعام والشراب في الإسلام AR
للطعام والشراب آداب كثيرة في الإسلام، منها: البسملة عند البدء، والحمد عند الانتهاء، الأكل باليمين، وعدم الإسراف، والأكل مما يلي الإنسان، وعدم الأكل متكئاً، والشرب على ثلاث دفعات.
### c) ఇస్లాంలో ఆహారం మరియు పానీయాల మర్యాదలు TE
ఇస్లాంలో ఆహారం మరియు పానీయాలకు అనేక మర్యాదలు ఉన్నాయి: ప్రారంభంలో బిస్మిల్లాహ్ చెప్పడం, ముగింపులో హమ్ద్ చెప్పడం, కుడిచేతితో తినడం, వృథా చేయకపోవడం, మనిషికి దగ్గరలో ఉన్న దాన్ని తినడం, వాలుకుని తినకపోవడం, మూడు సార్లు త్రాగడం.
**من السنة النبویة / সুন্নাহ থেকে:** عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهما قال: كنت غلاماً في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا غلام، سم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك" (رواه البخاري ومسلم)
### د) الذبح الشرعي وشروطه AR
الذبح الشرعي له شروط وآداب، منها: أن يكون الذابح مسلماً أو كتابياً، وأن يذكر اسم الله عند الذبح، وأن يكون الذبح بآلة حادة، وأن يقطع الحلقوم والمريء والودجين، وألا يُرفع السكين حتى تموت الذبيحة.
### d) శరీయత్ ప్రకారం వధ మరియు దాని షరతులు TE
శరీయత్ ప్రకారం వధకు షరతులు మరియు మర్యాదలు ఉన్నాయి: వధించేవాడు ముస్లిం లేదా అహ్లే కితాబ్ అయి ఉండాలి, వధించేటప్పుడు అల్లాహ్ పేరు చెప్పాలి, వధ పదునైన సాధనంతో చేయాలి, గొంతునాడి, ఆహార నాళం మరియు రక్తనాళాలను కత్తిరించాలి, జంతువు చనిపోయే వరకు కత్తిని ఎత్తకూడదు.
**من السنة النبوية / সুন্নাহ থেকে:** عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، فليرح ذبيحته" (رواه مسلم)
### هـ) أحكام الاضطرار وأكل المحرم عند الحاجة AR
إذا اضطر المسلم لأكل المحرم خوفاً من الهلاك، فله أن يأكل منه بقدر ما يدفع الضرورة فقط، دون إثم. والضرورة تقدر بقدرها، ولا يجوز التوسع في أكل المحرم بحجة الضرورة.
### e) అత్యవసరం మరియు అవసరం వలన నిషేధిత వస్తువులను తినడం యొక్క నియమాలు TE
ముస్లిం నాశనం భయంతో నిషేధిత వస్తువును తినవలసిన పరి స్థితిలో, అత్యవసరాన్ని దూరం చేసేంత మాత్రమే తిని, పాపం లేకుండా. అత్యవసరం దాని మేరకు అంచనా వేయబడుతుంది, అత్యవసరం సాకుతో నిషేధిత వస్తువును ఎక్కువగా తినడం జాయిజ్ కాదు.
"فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" (البقرة: 173)
**من السنة النبوية / సున్నహ్ నుండి:** عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما ملأ آدمي وعاءً شراً من بطن، بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة، فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه" (رواه الترمذي)
## خاتمة / ముగింపు
هذه المبادئ الثلاثة - الإيمان وحسن الخلق والحلال والحرام - تشكل أساس الحياة الإسلامية السليمة. الإيمان يطهر القلب، وحسن الخلق يزين السلوك، والالتزام بالحلال والحرام يحفظ الجسد والروح.
ఈ మూడు సూత్రాలు - ఈమాన్, మంచి నైతికత మరియు హలాల్ మరియు హరామ్ - సరైన ఇస్లామిక్ జీవితానికి ఆధారం ఏర్పరుస్తాయి. ఈమాన్ హృదయాన్ని పవిత్రం చేస్తుంది, మంచి నైతికత ప్రవర్తనను అలంకరిస్తుంది, మరియు హలాల్ మరియు హరామ్కు కట్టుబడి ఉండటం శరీరం మరియు ఆత్మను రక్షిస్తుంది.
**من القرآن الكريم / كురాన్ నుండి:** "وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا" (الأحزاب: 71)
**الدعاء / దुआ:**
اللهم اجعلنا من المؤمنين الصادقين، وارزقنا حسن الخلق، وبارك لنا في الحلال وجنبنا الحرام، آمين يا رب العالمين.
అల్లాహుమ్మ సత్యవంతులైన విశ్వాసులుగా చేయండి, మాకు మంచి నైతికత అనుగ్రహించండి, హలాల్లో మాకు బరకత్ ఇవ్వండి మరియు హరామ్ నుండి మాలను దూరం చేయండి, ఆమీన్ యా రబ్బల్ ఆలమీన్.
- القرآن الكريم / పవిత్ర కురాన్
- صحيح البخاري / సహీహ్ బుఖారీ
- صحيح مسلم / సహీహ్ ముస్లిం
- سنن أبي داود / సునన్ అబూ దావూద్
- سنن الترمذي / సునన్ తిర్మిధీ
- مسند أحمد / ముస్నద్ అహ్మద్